La imagen de la Virgen de las Angustias, patrona de Pinos Puente (Granada), fue retirada del culto el pasado 19 de abril, con un besamanos y ofrenda floral previos, y se trasladó al taller granadino de Julio Alcaraz. Ha permanecido allí unos cinco meses, regresando a Pinos Puente ayer viernes, 11 de septiembre, en un traslado extraordinario hasta la Iglesia de la Consolación, donde permanece expuesta hasta su salida procesional el 20 de septiembre.

En líneas generales, la restauración de este grupo compuesto por María con Cristo muerto en su regazo y dos ángeles llorosos en su delantera que portan atributos de la Pasión, ha consistido en la limpieza superficial de la imagen, consolidación de la madera, retirada de repintes, restañado de ensambles, grietas y erosiones producidas por los desgastes propios de su condición de imagen procesional y vestidera, fijación del estrato pictórico, reintegración de lagunas y aplicación de una capa final protectora. En todo el proceso el restaurador ha seguido los criterios de mínima intervención y reversibilidad.

Está previsto que Alcaraz explique los detalles de la restauración en una conferencia que tendrá lugar el próximo 15 de septiembre, con motivo de la festividad de la Virgen de las Angustias.

Se trata de una talla completa en madera policromada de 140 cm de altura, parcialmente sobrevestida con telas. La deuda iconográfica con la patrona de Granada es evidente en la Virgen de las Angustias de Pinos Puente, que también se muestra deudora del grupo pétreo labrado por José Risueño para la fachada trasera del Palacio Arzobispal de Granada.

Se considera una obra dieciochesca del círculo de Torcuato Ruiz del Peral (Exfiliana, Granada, 1708 - Granada, 1773). Si bien no comparte la maestría de otras de sus piezas sobre el tema, como las Angustias de Guadix y, sobre todo, Santa María de la Alhambra, resulta evidente la huella del maestro -en cuyo taller se pudo llevar a cabo bajo su supervisión por discípulos y colaboradores-, tanto en los rasgos como en la anatomía, así como en el modo de dorar y decorar los ropajes.

En cuanto a morfología, su rostro se acerca a piezas como la Dolorosa de busto de Huéscar (Granada) o la Dolorosa de cuerpo completo que se conserva en Osuna (Sevilla). Esta última ha sido relacionada por el historiador Pedro Jaime Moreno de Soto con Cecilio Trujillo Ruiz, uno de los discípulos más directos de Ruiz del Peral junto a otros como Felipe González.