La polémica surgida en las cofradías de la capital onubense a raíz de las acusaciones de reformas en parte del legado artístico del escultor e imaginero ayamontino Antonio León Ortega, nos ha llevado a realizar una serie de escritos recopilatorios sobre una serie de intervenciones llevadas a cabo sobre diversas tallas procesionales que también suscitaron gran controversia en su momento.

A modo de introducción, podemos establecer que, desde nuestro punto de vista, no es posible hoy en día diferenciar a imagineros y restauradores de forma rotunda, ya que buena parte de ellos comparten ambas disciplinas a la hora de trabajar en su taller. Quizás sería más acertado distinguir entre los dos tipos de restauraciones que podemos encontrar actualmente en el ámbito de las tallas procesionales.

En primer lugar, estaríamos ante lo que se ha dado en llamar restauración científica, o lo que es lo mismo, la intervención de dichas tallas con fines de conservación, eliminación de repintes y añadidos, y todo aquello que se dirija a devolver la obra de arte, en la medida de lo posible, a su estado original.

Por otro lado, y pese a la mayor conciencia de conservación que ha impulsado notablemente en los últimos años el anterior tipo de intervenciones, sigue practicándose actualmente en el mundo cofrade lo que podríamos calificar como restauración devocional, siempre rodeada de polémica porque quien la ejerce suele retocar la obra y dejar su sello personal en la misma, al tiempo que se dirige al embellecimiento o mejora estética de una talla sin respetar en demasía sus rasgos originales. Son estas las que ejemplificamos en esta serie que constará de tres entregas.