La Capilla de Nossa Senhora da Penha de França en Vista Alegre (Ílhavo, Portugal) ha sido objeto de recurrentes estudios por parte de la historiografía del arte portuguesa, debido al monumento funerario del prelado Manuel de Moura existente en su interior. Su calidad escultórica, obra del escultor francés Claude Laprade (hacia 1675-1738), monopoliza los estudios sobre el conjunto, centrados a menudo en su autoría y la llegada a Portugal del artista.

Sin embargo, en el estudio Las motivaciones de un encargo: las esculturas españolas de la capilla de la Penha de França en Vista Alegre (Ílhavo, Portugal), publicado en el último número (32) de la revista Atrio (Servicio de Publicaciones de la Universidad Pablo de Olavide, Sevilla), lo que los historiadores Luis Vasallo Toranzo y Teresa Leonor Vale abordan no está relacionado con el monumento funerario, sino con comprender más profundamente el encargo del obispo y muy concretamente la integración de la escultura española en el mismo.

De hecho, aunque la escultura en piedra y el baldaquino de madera dorada del retablo mayor de la capilla pueden asociarse también a la figura de Claude Laprade, las tallas policromadas tienen un origen y autoría diferente, pues, según ambos autores, fueron labradas en Valladolid en el seno de uno de los mejores talleres escultóricos de la ciudad: el de Juan Antonio de la Peña (hacia 1650-1708), artista de origen gallego que fue el principal escultor del último tercio del XVII en Valladolid. Ello lo demuestra el número de encargos que contrató en la ciudad y su área de influencia, pero sobre todo los que realizó para lugares lejanos como León, Palencia, Zamora y en especial Galicia, el País Vasco o Portugal.

Las imágenes vallisoletanas de la capilla de Vista Alegre son un total de trece: las seis del Nacimiento del retablo mayor (Niño Jesús, Virgen María, San José, Dios Padre, buey y mula), otras seis en los retablos colaterales (Virgen del Rosario, Inmaculada Concepción, San Fernando, San Juan Evangelista, Santa Isabel de Portugal y Santa Juana de Portugal), además del Cristo Resucitado que está en el arco triunfal del templo.