El Museo del Teatro Romano de Cartagena, en colaboración con el Centro de Artesanía de la Región de Murcia, exhibe hasta el 10 de febrero Mysterion. La Visión de lo Trascendente en Bizancio.

La muestra, que cuenta con la colaboración de Jaime Vizcaíno -investigador bizantinista- traslada al público la visión de la Navidad en Bizancio a través de tres iconos del Maestro Artesano de la Región de Murcia, Mariano Hernández, director del Taller de Iconografía Mhega. El artesano recoge toda la tradición artística del icono para plasmarla en obras inspiradas en originales datados en épocas medieval y moderna.

En Mysterion. La Visión de lo Trascendente en Bizancio se puede contemplar el icono de la Anunciación que toma como prototipo una obra del artista Vlasis Tsotsonis, donde el arcángel viste una rica estola enjoyada similar a las llevadas por los emperadores bizantinos con motivo de las festividades. También la Natividad, inspirada en una tabla de la escuela del célebre artista ruso Andrei Rublev (siglo XV), una obra que sigue la iconografía tradicional, fijada por escritos apócrifos como el Protoevangelio de Santiago (17, 3-18), de manera que la escena se ambienta en una montaña con una cueva central, donde yace acostada la Virgen tras alumbrar al Salvador. Por último, el Tríptico de Las Vidas de Virgen y Cristo que toma como modelo una obra datada a mediados del siglo XIII, conservada en el monasterio egipcio de Santa Catalina del Sinaí.

El icono es una imagen sagrada que intenta representar lo invisible por medio de lo visible. La representación de fondos dorados, eliminando cualquier referencia al espacio y al tiempo, sugiere la luz celestial y simboliza su carácter divino. Los personajes aparecen representados en posición frontal, huyendo de cualquier movimiento porque son perfectos y sólo la imperfección puede llevar al deseo de cambiar de estado.

En definitiva, el artesano iconógrafo Mariano Hernández recoge esta tradición artística y traslada a los espectadores al Dodekaorton, el ciclo de festividades litúrgicas bizantinas, donde precisamente dicha fiesta, que conmemora el nacimiento de Cristo, ocupa un lugar principal. Así el mysterion, lo oculto, se hace visible.