REAL E ILUSTRE HERMANDAD DEL SANTÍSIMO SACRAMENTO
Y COFRADÍA
DE NAZARENOS DE NUESTRO PADRE JESÚS DE LA REDENCIÓN EN EL BESO DE JUDAS, MARÍA SANTÍSIMA DEL ROCÍO, NUESTRA SEÑORA DEL CARMEN,
SAN FERNANDO REY Y SAN LUCAS EVANGELISTA
Templo: Iglesia Filial de Santiago el Mayor.
Fundación: 1955.
Pasos: Dos.
JESÚS DE LA REDENCIÓN
Autor: Antonio Castillo Lastrucci.
Cronología: 1957.
Precio: 25.000 pesetas, incluyendo la figura de Judas Iscariote.
Material: Madera de cedro policromada.
Medidas: 175 cm.
Pasaje Evangélico: "Estaba aún hablando, cuando se presentó un pelotón, y al frente de él uno de los doce, el que se llamaba Judas. Se acercó éste a Jesús y le besó. Más Jesús le dijo: "Judas, ¿con un beso entregas al Hijo del hombre?" (Lc 22, 47-48).
Restauraciones: Francisco Berlanga de Ávila (1987). Miguel Ángel Pérez Fernandez (1989), quien hizo nueva peana para la imagen. Juan Manuel Miñarro López (1989), quien repuso la peana primitiva.
Análisis Artístico: Con un rostro carente del sudor de sangre provocado durante la oración, Jesús recibe el beso de Judas Iscariote, en presencia de los Apóstoles, emitiendo la señal convenida con los captores. Es un Cristo estante, de marcada frontalidad, cuyo modelo remite directamente al instaurado por Salzillo en la murciana Cofradía de Jesús, de claro contraste entre la sumisión que refleja el rostro inmaculado del Varón y los lobunos rasgos del discípulo traidor. La cabeza se mantiene firme sobre cuello erguido y esbelto. El rostro hebreo muestra una expresión resignada a la vez que acusa el sufrimiento por el leve fruncido de las cejas y los entreabiertos labios, que dejan ver los dientes superiores tallados. Los rasgados ojos y las pestañas se encuentran policromados en la madera, la nariz y los pómulos son afilados, y cabello y barba, partidos al centro, se resuelven mediante onduladas guedejas. Los brazos aparecen alineados con el cuerpo y las manos con las palmas extendidas, en actitud de entrega. La policromía es oscura. La imagen, de brazos articulados, presenta totalmente talladas la cabeza, manos y pies, siendo el resto del cuerpo un maniquí en madera debastada. Aparece revestido con túnica y mantolín de terciopelo.
Preseas: Potencias de plata dorada, cinceladas por Orfebrería Mallol (1989).
Figuras Secundarias: Judas Iscariote y los apóstoles Juan, Pedro, Santiago, Tomás y Andrés. Todos ellos son obra de Antonio Castillo Lastrucci (1957-59). Fueron restaurados por Francisco Berlanga de Ávila (1987).
VIRGEN
DEL ROCÍO
Autor: Antonio Castillo Lastrucci.
Cronología: 1955.
Material: Madera policromada.
Restauraciones: La actual imagen de la Virgen es fruto de la remodelación practicada en 1965 por Francisco Buiza Fernández sobre la primitiva, obra realizada por Antonio Castillo Lastrucci en 1955 y retocada por el mismo autor en 1959. Posteriormente, ha sido restaurada por Francisco Ayala, quien limpió la mascarilla, y Ángel Rengel (1996), que hizo un nuevo candelero en sustitución del que le colocó Buiza en 1974. La última restauración corrió a cargo de Juan Manuel Miñarro López (2004), quien eliminó una grieta de la nuca, colocó nuevos postizos y limpió la policromía.
Análisis Artístico: La fisonomía actual de esta aniñada Dolorosa responde a los deseos de asemejarla al famoso modelo de La Esperanza Macarena. La Virgen mantiene la cabeza en posición frontal y proyecta ligeramente la mirada hacia el suelo. El cabello ha sido esculpido en la madera de forma muy abocetada, recogiéndose en un moño bajo. En ocasiones, lleva peluca de pelo natural. Aunque, en un principio, su expresión fue de gran serenidad y entereza ante el drama, hoy se nos muestra muy dolorida, con el arco superciliar fruncido y el cuello tensionado por la congoja que padece. Los ojos son de cristal y las pestañas, postizas en el párpado superior y policromadas las inferiores. El iris es de color castaño oscuro. Las cejas son rectas y han sido pinceladas en la madera. El perfil es clásico. Lleva cinco lágrimas de cristal en alusión a las Cinco Angustias de la Virgen, dos en la mejilla derecha y tres en la izquierda. La boca, abierta en señal de lamentación, permite ver los dientes superiores tallados. Los labios superiores son picudos, teniendo muy marcado el hoyito bajo que los separa de la nariz. El pronunciado mentón carece de hoyuelo. Las manos aparecen extendidas, portando un pañuelo la derecha y un rosario la izquierda. La policromía es nacarada y a pulimento, con las cuencas orbitales y las mejillas bastante enrojecidas por el llanto. El candelero o devanadera es de forma cónica y base ovalada, formado por ocho listones que arrancan de las caderas. La imagen entra dentro de la categoría de las que se han venido a llamar imágenes híbrido, cuyas sucesivas reformas acaban con la huella de más de un escultor en la obra.
Preseas: Corona en plata dorada, de José Jiménez (1971).
Paso de Misterio: El canasto ha sido realizado por los Hermanos Caballero (2005), en madera de caoba y estilo neobarroco, bajo diseño de Antonio Dubé de Luque. Lleva apliques, una custodia flanqueada por dos ángeles, y las figuras alegóricas de la Fe, la Esperanza y la Caridad, todo ello realizado en plata por Orfebrería Andaluza. Francisco Bailac es el autor de los respiraderos (1992), con ángeles tallados por Miguel Ángel Perez Fernández (1993). Se alumbra con candelabros de guardabrisas. El llamador es de Joaquín Ossorio (1993) y representa la espadaña del templo.
Paso de Palio: De estilo neobarroco. El palio se halla bordado en oro y sedas de colores sobre terciopelo verde y malla del mismo metal por Carrasquilla (bambalinas frontal y trasera) y Sobrinos de Caro (resto del conjunto). La Gloria del techo, pasado y enriquecido en el año 2007 por Francisco Carrera Iglesias, se halla bordada en sedas de colores y representa al Espíritu Santo bajo la forma de una paloma. Los respiraderos, varales y la miniatura en plata que se halla en el frontal, representando a San Fernando, son obra de Jesús Domínguez Vázquez (1961). La peana fue labrada por Juan Fernández (1963), autor del llamador (1963) y las jarras (1968), y los candelabros de cola son de Lorenzo, Jiménez y Rueda (1963). La candelería (1985) y los faroles de entrevarales (1986) fueron cincelados por Orfebrería Santos.
Enseres Destacados: Cruz de Guía, labrada por los Hermanos Caballero (2007). Guión de la Virgen del Carmen, con bordados de Maya y dibujo de Aguilar (2006-2007).
Flores: Claveles rojos e iris morados (Misterio) y flores blancas (Palio).
Costaleros: 48 (Misterio) y 36 (Palio).
Observaciones: Con motivo del Cincuenta Aniversario, la cofradía celebró en el año 2005 un Via Crucis extraordinario con la imagen del Señor y un Rosario de la Aurora de la Virgen con destino a la Iglesia de Santa María la Blanca, su sede fundacional, donde se realizó un triduo y posterior procesión de vuelta al templo de Santiago sobre el paso de la Hermandad de Gloria de Nuestra Señora de las Nieves. El antiguo paso de misterio era de estilo neobarroco y líneas rectas, tallado en madera oscura por José Martínez (1959).
Salida Procesional: Lunes Santo.
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