REAL COFRADÍA DE NUESTRO PADRE JESÚS
A SU ENTRADA EN JERUSALÉN Y MARÍA SANTÍSIMA DEL AMPARO


 

Templo: Iglesia de San Agustín.

Fundación: Siglo XVII, reorganizada en 1911.

Pasos: Dos.

 

ENTRADA EN JERUSALÉN

Autor: Juan Martínez Cerrillo.

Cronología: 1943.

Material: Madera policromada.

Pasaje Evangélico: "Habiendo Jesús encontrado un pollino, monto sobre él, según estaba escrito: "No temas, hija de Sión, he aquí que viene tu rey montado sobre un pollino de asna." (Jn. 12, 14-15).

Restauraciones: Suso de Marcos (1985), quien hizo nuevo juego de manos. José Antonio Navarro Arteaga (1989-90), quien hizo nuevo cuerpo anatomizado, incluyendo los pies.

Análisis Artístico: Representa la Entrada Mesiánica de Jesús en Jerusalén, a lomos de un asno. La imagen del Varón presenta una cabellera larga, con raya al medio, tallada mediante delicadas guedejas. Bigote y barba, cortos y ralos, muestran un modelado algo más encrespado. El rostro, de dulce expresividad y depuradas facciones, muestra unos grandes ojos policromados en la madera, con las pestañas superiores de pelo natural. La nariz es recta; los pómulos, pronunciados, y la boca, de finos labios, se halla entreabierta, dejando ver tallada la dentadura superior. Las carnaciones de la obra son suaves y han sido aplicadas en semibrillo. La composición, que mezcla un amanerado encanto con una recia apostura, denota el sello personal del escultor. La mano izquierda sujeta las riendas del asno, que se acompaña de otro más pequeño, mientras la derecha se muestra en actitud de bendecir. La efigie, de talla completa -en principio, también llevó ropajes labrados en la madera, suprimidos en los años 50-, suele revestirse con túnica y mantolín de terciopelo rojo, bordados en oro.

Preseas: Potencias de plata dorada.

Figuras Secundarias: San Juan, una mujer y tres niños hebreos que aclaman a Jesús y extienden mantos y ramas de olivo a su paso. Todo el grupo escultórico fue realizado por el escultor sevillano Navarro Arteaga entre 1989 y 1990.

 

VIRGEN DEL AMPARO

Autor: Antonio Castillo Ariza.

Cronología: 1947.

Material: Madera policromada. Imagen de candelero para vestir.

Restauraciones: Juan Abascal Fuentes (1979), quien la policromó de nuevo. Antonio Leiva (1980), quien volvió a repolicromarla. Antonio Joaquín Dubé de Luque (1988), quien remodeló profundamente la talla original de Castillo Ariza y es a quien se debe la fisonomía actual de la obra. José Antonio Navarro Arteaga (1990), quien hizo nuevo busto y candelero.

Análisis Artístico: Representa a la Virgen, bajo palio, gozosa ante el recibimiento de su hijo por el pueblo hebreo. La imagen, de suave policromía, inclina la cabeza hacia abajo y al lado izquierdo, y dirige la mirada hacia el suelo y a la derecha. Los ojos son policromados en la madera, con las pestañas superiores postizas y finamente pinceladas las inferiores. No lleva lágrimas. El semblante, de gran dulzura, muestra la nariz recta, con el hoyito bajo muy pronunciado; pómulos salientes; labios finos y rosados, y anguloso mentón, centrado con un hoyuelo. La boca se halla semicerrada, esbozando una velada sonrisa. Los músculos del cuello se hallan muy tensos pese a no tratarse de una imagen crispada por el llanto. Las manos aparecen extendidas, portando un rosario en la izquierda. El candelero es de base ovalada.

Preseas: Corona cincelada en plata dorada.

 

Flores: Claveles rojos y rosas rojas (Misterio); rosas champagne; frecsias, gladiolos, orquídeas y claveles blancos; dendrovium, alhelíes y liliums blancos (Palio).

Hombres de Trono: 140 (Misterio) y 160 (Palio).

Día de Salida: Domingo de Ramos.

 

Fotografías cedidas por Alejandro Cerezo

 

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