REAL HERMANDAD SACRAMENTAL Y COFRADÍA DE NAZARENOS
DEL SANTÍSIMO CRISTO DE LA BUENA MUERTE, CRISTO DESCENDIDO
DE LA CRUZ Y NUESTRA SEÑORA DE LAS ANGUSTIAS

Templo: Santa Iglesia Catedral.

Fundación: 1926.

Pasos: Tres.

CRISTO DE LA BUENA MUERTE

Autor: Jacinto Higueras Fuentes.

Cronología: 1927.

Material: Madera policromada.

Pasaje Evangélico: "Y Jesús dando una gran voz, expiró" (Mc 15, 37)

Análisis Artístico: La sobria imagen, concebida con gran carácter escultórico, representa a Cristo muerto en la cruz. Jesús inclina la cabeza hacia la derecha, quedando sus ojos y labios entreabiertos. La corona de espinas es superpuesta. El sereno semblante ofrece facciones recias, con los pómulos angulosos y la nariz afilada. La cabellera se parte a dos aguas y cae sobre la espalda, reposando una guedeja de pelo sobre el hombro derecho. La barba es bífida y corta. Los brazos aparecen alineados con el travesaño del madero y las manos se muestran semicerradas, con los dedos contraídos a excepción del índice y el corazón. La caja torácica se encuentra muy marcada y el vientre se presenta rehundido. El sudario es un escueto paño que se anuda en la cadera izquierda. Se halla crucificado por tres clavos, con las piernas muy juntas y montado el pie derecho sobre el izquierdo. La oscura policromía no se recrea demasiado en las señales del martirio, concentrándose mayormente las heridas en manos, pies, rodillas, frente y costado derecho. La cruz es de sección lisa y rectangular.

CRISTO DESCENDIDO DE LA CRUZ

Autor: Víctor de los Ríos Campos.

Cronología: 1958.

Material: Madera policromada.

Pasaje Evangélico: "Tomó el cuerpo de Jesús y lo envolvió en sábana limpia" (Mt 27, 59).

Análisis Artístico: Singular composición que escenifica el momento en que Cristo, una vez descendido del madero, es depositado sobre una sábana para amortajarlo. Jesús se presenta sostenido por San Juan Evangelista y San José de Arimatea, instantes después de ser desclavado del madero, con la cabeza y el tronco bastante desplomados hacia el lado izquierdo. La imagen carece de potencias y corona de espinas. Cabellera y barba se hallan suavemente modelados a base de gráciles mechones. Los ojos y las pestañas son pintados en la madera y la boca, entreabierta, permite ver la dentadura tallada. Respecto a las hechuras de Víctor de los Ríos, el escultor Alfonso González Palau establece lo siguiente: "sus anatomías son vigorosas, los antebrazos desnudos de sus San Juanes son de potencia miguelangelesca. Como bien apunta García Villacañas, sus obras se pueden ver desde cualquier ángulo porque en nada falla el dibujo, lo cual demuestra la seguridad de su dominio". El sudario es un sencillo paño anudado a la cintura y plegado al centro. Las piernas, semiflexionadas, conservan cierta rigidez de la postura adoptada en la Crucifixión. La cruz es de sección cilíndrica y arbórea.

Figuras Secundarias: San Juan, Las Tres Marías y los Santos Varones. Nicodemo aparece descendiendo la escalera utilizada para desclavar a Jesús y las mujeres se disponen a amortajarlo. Todo el grupo fue labrado siguiendo los modelos castellanos por Víctor de los Ríos Campos (1959) en talla completa, presentando las vestiduras esculpidas y sobriamente policromadas en la misma madera. Las figuras carecen de exorno.

VIRGEN DE LAS ANGUSTIAS

Autor: Círculo de José de Mora.

Cronología: Principios del siglo XVIII.

Material: Madera y telas encoladas y policromadas.

Pasaje Evangélico: "Tomaron, pues, el cuerpo de Jesús y lo amortajaron con lienzos y aromas, según acostumbran los judíos enterrar" (Jn, 19, 40).

Restauraciones: ICROA (1983).

Análisis Artístico: Magnífica pieza escultórica que muestra a la Virgen sosteniendo en sus rodillas el cadáver del Hijo muerto, con la cruz desnuda al fondo. Ambas figuras, de cuidada composición y devota expresividad, muestran los modelos fisonómicos de José de Mora. La madura Dolorosa inclina la cabeza hacia el lado derecho y dirige la mirada al rostro de Cristo. Los ojos son de pasta vítrea y las pestañas, postizas las superiores y pintadas en el párpado inferior. Lleva seis lágrimas de cristal, tres en cada mejilla, en alusión a la Sexta Angustia de María que escenifica. La nariz es alargada y la boca, entreabierta, permite ver la lengua y la dentadura talladas. Se añade un detalle singular en la iconografía al representar a María con las manos cruzadas sobre el pecho, recordando al modelo granadino instaurado por Mora en la Virgen de la Soledad, en lugar de sostener con ellas el cuerpo de Jesús. La efigie es de talla completa, presentando la túnica y el manto modelados en tela encolada y policromados en tonos jacinto y azul, respectivamente.
La hechura de Cristo, carente de advocación, presenta una curiosa disposición de la cabeza como consecuencia de las tensiones post-mortem, ya que aparece rígida y ladeada hacia la derecha, como si una mano invisible la sosteniera. No presenta potencias ni corona de espinas. El rostro, enmarcado por cabellera pegada al cráneo y aún dolorido por los tormentos padecidos en vida, presenta los ojos cerrados, la nariz larga y afilada, y los labios entrabiertos, permitiendo ver en su interior la dentadura tallada. La anatomía del Varón es fibrosa, con notable descripción de músculos, huesos y tendones, observándose también rigideces en los brazos, alineados con el cuerpo, y en los dedos de las manos. Su vientre queda rehundido y las piernas conservan la flexión de la postura adoptada en el madero. El sudario es una banda horizontal de menudos pliegues, ceñida con varias vueltas a las caderas del Redentor. A diferencia de la palidez de la Madre, sus carnaciones son aceitunadas, con abundancia de sangre, llagas, cardenales y livideces cadavéricas.

Preseas: Corona en plata dorada.

Figuras Secundarias: Dos dramáticos y magistrales querubines plañideros que portan instrumentos de la Pasión y flanquean al grupo escultórico de las Angustias. Consideradas tallas anónimas del siglo XVI, a nuestro juicio vemos más acertada su catalogación en el Setecientos.

Observaciones: El diseño de los faroles del paso del Crucificado se inspira en las torres del templo catedralicio.

Día de Salida: Miércoles Santo.

La Virgen de las Angustias con los Ángeles Pasionarios

Fotografía del Crucificado de Joaquín Fernández Reyes

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