REAL, ANTIGUA, ILUSTRE Y FERVOROSA HERMANDAD DEL
SAGRADO CORAZÓN DE JESÚS Y COFRADÍA DE NAZARENOS DE
NUESTRO PADRE JESÚS DE LA HUMILDAD EN EL DESPRECIO DE HERODES,
MARÍA SANTÍSIMA DE LA VICTORIA Y SAN JUAN EVANGELISTA

Templo: Parroquia del Sagrado Corazón de Jesús.

Fundación: 1939.

Pasos: Dos.

JESÚS DE LA HUMILDAD

Autor: Antonio León Ortega.

Cronología: 1942.

Material: Madera de ciprés policromada.

Pasaje Evangélico: "Menosprecióle Herodes con los soldados de su guardia y haciendo burla de él, le vistió una túnica blanca y lo remitió a Poncio Pilato" (Lc 23, 8-12).

Restauraciones: José Manuel Bonilla Cornejo (1984 y 1996), quien reparó grietas y consolidó la fijación de la talla a la peana.

Análisis Artístico: La imagen, de talla completa y escueto sudario a modo de banda horizontal, aparece revestida con túnica bordada en hilo de oro y amatistas sobre tisú de plata, obra de Genoveva Rodríguez (2006-2007). Representa a Jesús, de pie y maniatado, compareciendo ante Herodes, quien, decepcionado por el silencio del Mesías ante sus numerosas preguntas, le desprecia, remitiéndole de nuevo a Poncio Pilatos. Se trata de un Cristo ausente y recogido, con la cabeza ladeada suavemente a la derecha y la mirada poco reclinada hacia abajo. Cabello y barba, partidos a dos aguas, se organizan en finas y ondulantes guedejas. Al esculpir el bello rostro, el autor incurre en la serenidad, aunque presenta la frente arrugada y un leve fruncimiento de las cejas, finamente gubiadas, por la humillación que padece. Los rasgos son marcadamente hebreos, con los ojos tallados y pintados sobre la madera, las pestañas resueltas mediante el habitual trazo negro del autor, la nariz recta y afilada, los pómulos prominentes y los labios entreabiertos, mostrando gubiados los dientes superiores y la lengua. Las manos se hallan atadas por delante del cuerpo.

Preseas: Potencias en oro de ley, cinceladas por Díaz Roncero (2000).

Figuras Secundarias: Herodes Antipas, un sacerdote de la ley mosaica y el sanedrita acusador, labrados por Antonio León Ortega (1946-1947). Custodian a Jesús dos soldados romanos, obras de José Manuel Bonilla Cornejo (1995 y 1997). Todas ellas han sido restauradas por Sergio Sánchez (2005-2006).

MARÍA SANTÍSIMA DE LA VICTORIA

Autor: Luis Álvarez Duarte.

Cronología: 1968.

Material: Madera de cedro policromada (los brazos y las rótulas son de pino de Flandes). Imagen de candelero para vestir.

Medidas: 172 cm.

Precedentes Procesionales: Virgen de la Victoria, obra de Joaquín Gómez del Castillo (1940) retocada por Antonio León Ortega en 1941 y en 1953, tras sufrir un incendio fortuito durante la procesión.

Análisis Artístico: La Virgen, obra primeriza del imaginero sevillano, inclina la cabeza hacia abajo y, levemente, a la derecha. Supone un precedente de la malagueña Dolorosa de la Paz y se halla muy pareja a la estética que, apenas un par de años antes, Álvarez Duarte impuso con la sevillana Virgen de Guadalupe. Sus carnaciones son trigueñas, siendo retocada la pátina varios años más tarde por el propio imaginero, quien firmó al dorso de la obra. El semblante es dulce y lozano, con los grandes ojos tallados y pintados en la madera, la mirada abstraída y proyectada hacia el suelo, la nariz de tipo semítico y la boca, entreabierta, dejando ver la lengua y la dentadura talladas. Las pestañas superiores son postizas, mientras que las inferiores se hallan finamente pintadas. Lleva cinco lágrimas de cristal, tres en la mejilla izquierda y dos en la derecha. Las manos, labradas por Antonio Eslava Rubio, gozan de la habitual pericia del escultor a la hora de modelarlas y aparecen extendidas, portando un pañuelo en la derecha. El candelero es de base ovalada, formado por seis listones que parten de las caderas y forrado de piel marrón.

Preseas: Corona de plata dorada, obra de Manuel Seco Velasco (1942).

Paso de Misterio: De estilo neobarroco, inspirado en la peana de la Virgen. Labrado en alpaca plateada por Orfebrería Villarreal (1980). Se alumbra con seis faroles del mismo metal. Lleva medallones labrados en caoba por González Basilio, pertenecientes al primitivo paso. Llamador en alpaca plateada de Jesús Domínguez (1955).

Paso de Palio: Estilo neobarroco. Orfebrería plateada de Jesús Domínguez en llamador (1953), varales (1954), jarras (1955), candelabros de cola (1956), peana (1955) y respiraderos, con cartelas de Zabala (1966). La candelería es de Fernando Cruz (1953) y los faroles de entrevarales, de Villarreal (1981). Relicarios de la Virgen de la Cinta y de San Antonio María Claret, ambos labrados en plata de ley por Jesús Domínguez. Palio con bordados en oro sobre terciopelo azul de Lyon y malla del mismo metal, de Esperanza Elena Caro (1951-1953, restaurado en 1954 a causa del incendio y entre 2006 y 2007 por Sobrinos de Caro), autora de la saya bordada en tisú de plata (1954). Gloria de la Virgen de la Cinta en el techo con orfebrería de Fernando Cruz y policromía de Antonio León Ortega, restaurada por Elías Rodríguez Picón en 2007. Manto de terciopelo azul bordado en oro por el Convento de Santa Isabel (1988-1990). Faldones bordados por Rafael Infante (1986). Toca de sobremanto bordada por Rafael Infante y Dolores Romero (1999).

Enseres Destacados: Estandarte: Rafael Infante (1990). Hilo de oro y sedas de colores sobre terciopelo azul. Lleva marfiles de Carlos Valle Hernández. Guión de la Ciudad: Manuel Ponce (2002). Hilo de oro y sedas de colores sobre terciopelo azul. Incensarios: Jesús Domínguez Machuca (2005). Plata de ley. Dalmáticas: Anónimo (siglo XVIII). Bordadas en oro y sedas de colores. Navetas: Jesús Domínguez Machuca (2005). Plata de ley. Paño de Cáliz: Anónimo (siglo XVIII). Bordado en oro sobre seda celeste. Ciriales: Jesús Domínguez Machuca (2005). Plata de ley.

Costaleros: 40 (Misterio) y 35 (Palio).

Flores: Flores rojas (Misterio) y rosas blancas (Palio).

Observaciones: El misterio formó parte de la Procesión Magna del año 2004. La Virgen posee la Medalla de Oro de la Ciudad, otorgada en 1997. La antigua titular sufrió un incendio fortuito durante la procesión de 1953, quedando gravemente afectados el rostro y las manos. León Ortega, quien ya la intervino en 1941, volvió a restaurarla, así como al San Juan que la acompañaba, del que era autor (1950). En 1967, el deterioro de la Dolorosa planteó su restauración por Álvarez Duarte, quien advirtió que la mascarilla estaba casi desprendida y las zonas dañadas en el incendio, rehechas con estuco, superponiendo este material y modelando sobre ellas. Ante ello, la cofradía encargó al escultor sevillano una nueva efigie. Desde 1968 hasta 1991 la Virgen procesionaba junto a una imagen de San Juan, obra también de Álvarez Duarte (1968) que sustituyó a la anterior y está inspirado en el gubiado por Benito de Hita y Castillo para la sevillana Cofradía de la Amargura (1760). Actualmente, sólo recibe culto interno. La cofradía posee una reliquia autentificada del Velo de la Virgen.

Salida Procesional: Miércoles Santo.

Besamanos del 8 de Diciembre de 2007

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